Perché i migranti cinesi di seconda generazione in Italia non vogliono la cittadinanza

“Sono nata e cresciuta in Italia, ma sono ancora vista come un’outsider a causa del mio aspetto fisico”, ha detto Giorgia Gao. “Che senso ha per me diventare italiano?”

Il cittadino cinese, 18 anni, è alunno del liceo Gramsci-Keynes di Prato, la città italiana con la più alta percentuale di cinesi residenti tra la popolazione locale (14,3%).

Gli abitanti cinesi della cittadina toscana si sentono scollegati dalla comunità locale, nonostante radici risalenti a oltre 40 anni fa, a causa di tensioni irrisolte che causano disagio sociale.

Ora però, ha detto il sociologo Fabio Bracci, “stanno cercando di vivere un periodo di normalizzazione” perché gli attriti “sembrano essere diminuiti” grazie al loro minore sfruttamento nel dibattito pubblico a fini propagandistici da parte della destra conservatrice italiana.

Ma poche tra le giovani generazioni di stranieri cinesi nati in Italia fanno cambiare nazionalità.

Un disegno di legge, Ius Scholae, mira a facilitarlo concedendo il diritto di cittadinanza ai figli degli immigrati che, da almeno cinque anni, frequentano una scuola che fa parte del sistema educativo nazionale italiano. Ciò si applicherebbe a coloro che sono nati nel paese o a coloro che si sono stabiliti nel paese prima di compiere 12 anni e potrebbe beneficiare 877.000 alunni o circa il 10% dell’intera popolazione scolastica.

Tuttavia, sebbene sia stato approvato da una commissione parlamentare all’inizio di quest’anno, non è ancora stato presentato alla Camera dei deputati e con il recente arrivo al potere del primo ministro di destra Giorgia Meloni, la riforma della legge sulla cittadinanza non è più una priorità politica.

‘Forse in futuro’
Gao ha detto che un altro argomento contro la rivendicazione della cittadinanza italiana è che “la nazionalità cinese mi dà più vantaggi amministrativi”.

La compagna di classe Angela Ye, un’altra studentessa cinese nata anche lei in Italia, è però disposta a prendere in considerazione il cambio di nazionalità.

“Forse in futuro”, ha detto il 18enne a Euronews. “ma prima avrei bisogno di cambiare la mia percezione di ciò che mi circonda poiché oggi la mia cultura madre con cui vivo a casa è ancora più forte del mio legame quotidiano con il territorio locale”.

Secondo Marco Wong, membro del Comune di Prato, il problema del radicamento deriva in parte dal fatto che la Cina non riconosce la doppia cittadinanza, creando così un clima ostile di “tradimento verso i propri valori”, qualora un cinese si avvicinasse alla burocrazia italiana.

“Le prime generazioni hanno un legame sentimentale con la Cina”, ha spiegato Wong, “ma le tradizioni del Paese sono state trasmesse visceralmente alle seconde generazioni, che decidono di rimanere ancorate alla cittadinanza cinese nonostante i forti legami con il territorio italiano”.

Eventi multiculturali organizzati da associazioni che mirano a promuovere l’integrazione e sradicare le discriminazioni razziali come Associna diventano quindi occasioni cruciali per favorire le connessioni.

“L’osmosi tra le due comunità per mettere a tacere gli stereotipi è possibile se parte dal basso”, ha detto Zhiyuan Liu, tesoriere dell’associazione, “perché la Ius Scholae da sola non può eliminare gli effetti di anni di multiculturalismo fallito”.

Marco Baccani, mediatore culturale della scuola locale, ha evidenziato un altro fenomeno peculiare: “Il doppio sradicamento” delle seconde generazioni cinesi nate in Italia.

Durante il periodo della scuola primaria, i loro genitori di solito li mandano a casa dei nonni in Cina per un po ‘di scuola, ritenuta necessaria per imparare la cultura cinese. Alla fine si riuniscono con i loro genitori per il liceo, ma ormai ricordano poco della lingua italiana.

Le maggiori sfide per le scuole e la comunità locale, ha detto Baccani, sono eliminare “la disparità di competenze creata da questa ‘doppia migrazione'” e “il trauma di questo disagio psicologico, un peso che porta alla stigmatizzazione della comunità cinese”.

In questo scenario, i cittadini cinesi non si sentono obbligati ad assimilarsi alla cultura italiana, mentre la comunità italiana si sente autorizzata ad escludere le nuove generazioni di cinesi.

Barriera linguistica
In questo contesto complicato, il sistema educativo italiano non è favorevole.

I cittadini stranieri devono avere un certificato di livello A2 in italiano per ottenere un permesso di soggiorno in Italia, ma le linee guida del Ministero dell’Istruzione per gli studenti stranieri con italiano come seconda lingua non specificano il livello linguistico richiesto. Indicano semplicemente “circa 8-10 ore settimanali per 3-4 mesi”.

Ciò rende difficile per gli insegnanti delle scuole di Prato facilitare la transizione con un numero elevato di alunni per classe e una gamma di livelli linguistici.

Secondo Stefania Cara, insegnante di lingua italiana per alunni stranieri presso l’istituto Gramsci-Keynes, “senza il livello italiano B1 è impossibile seguire le lezioni”.

L’insegnante ha aggiunto che a Prato gli alunni cinesi rappresentano oltre il 60% di tutti gli studenti stranieri e che la provincia ha la più alta percentuale di studenti stranieri tra tutti gli iscritti (28%).

Tra il 2017 e il 2020 l’Ufficio Scolastico Territoriale di Prato ha registrato complessivamente 1.988 alunni stranieri iscritti, una media di 497 all’anno. Questi studenti devono essere distribuiti tra le classi, con una regola governativa che impone che la quota di cittadini non italiani non debba superare il 30% per classe.

Questo è spesso ignorato nelle scuole di Prato. Secondo le statistiche, nel 2018 oltre il 50% degli alunni di otto scuole primarie di Prato erano cittadini stranieri.

Stefano Pollini, preside dell’istituto Gramsci-Keynes, ha riferito come ultimamente, “a causa del fenomeno dei ricongiungimenti familiari di gennaio, il numero degli studenti stranieri è salito a 600”.

“Essendo già pieni, abbiamo dovuto distribuire questi bambini aggiuntivi in classi già assegnate”, ha aggiunto.

Per contrastare questi problemi, Pollini coordina il ‘Progetto Prato’ per le scuole della provincia. I suoi obiettivi principali sono il raggiungimento del livello di lingua italiana B1 per almeno l’80% degli alunni stranieri alla fine del biennio di scuola superiore, e la riduzione del tasso di abbandono tra loro del 10%. Vogliono anche implementare l’apprendimento facoltativo della lingua cinese tra gli studenti italiani.

Secondo l’assessore alla cultura di Prato, Simone Mangani, anche altri servizi di cittadinanza – come l’accesso alla sanità pubblica – non sono ugualmente disponibili per la comunità cinese.

“Se fossimo in un regime legislativo di Ius Soli [cittadinanza per diritto di nascita] o almeno Ius Scholae”, ha detto, “gli individui potrebbero essere liberi di abbracciare un concetto di cittadinanza, libero dall’attuale manipolazione politica”.

Baccani, il mediatore culturale della scuola, è della stessa idea. “C’è bisogno di far imparare il cinese agli italiani e viceversa, in un processo di percezione reciproca dei bisogni verso un valido processo di integrazione e adozione culturale”.

Anche il preside Pollini non ha dubbi che Ius Scholae sarebbe utile: “Vorrei che la scuola avesse sempre un ruolo di primo piano per essere il vero motore del Paese”.